{"id":3207,"date":"2013-03-29T16:35:31","date_gmt":"2013-03-29T15:35:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.assocardan.org\/?p=3207"},"modified":"2013-04-04T22:13:02","modified_gmt":"2013-04-04T20:13:02","slug":"quest-ce-que-la-recherche-action-ses-vertus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.assocardan.org\/?p=3207","title":{"rendered":"Qu’est-ce que la Recherche-Action ?"},"content":{"rendered":"

\"le<\/a><\/p>\n

La Recherche Action : “Les pens\u00e9es Samariennes”<\/em><\/strong><\/p>\n

Tout commence <\/em><\/strong>par la r\u00e9union des 16 salari\u00e9s en CUI, animateurs d\u2019activit\u00e9s sociales et de vie locale, qui int\u00e8grent la recherche-action le 8 f\u00e9vrier 2012 au Cardan \u00e0 Amiens ; temps fort qui officialise le d\u00e9but de l\u2019action et permet \u00e0 chacun de se rencontrer\u2009: <\/em>\u00ab\u202fJe peux dire \u00e0 mes enfants que j\u2019ai un travail\u202f\u00bb. Au d\u00e9but, on ne se livre pas trop. On se jauge, on se d\u00e9couvre entre coll\u00e8gues, r\u00e9unis pour travailler ensemble pendant 6 mois, voire plus…<\/em><\/strong><\/p>\n

Ce contrat de travail signe le d\u00e9but d\u2019un changement, celui du regard port\u00e9 sur soi quand on n\u2019a pas travaill\u00e9 depuis longtemps, celui que la soci\u00e9t\u00e9 pose sur cette personne d\u00e9sormais en activit\u00e9\u2009:
\n\u00ab\u202fD\u2019habitude, je travaille plus avec mes mains qu\u2019avec ma t\u00eate.<\/em>
\n – C\u2019est la 1re fois qu\u2019on nous propose de travailler avec nos pens\u00e9es, nos v\u00e9cus\u2026<\/em>
\n – On ose nous faire confiance.<\/em>
\n – \u00c7a permet de faire voir que les personnes au RSA ne sont pas plus b\u00eates que d\u2019autres. On n\u2019est pas des b\u00eates de foire.<\/em>
\n – \u00c7a permet de se sentir citoyen.\u202f\u00bb<\/em><\/p>\n

Chacun choisit les th\u00e8mes de travail \u00e0 exploiter\u2009: emploi, mobilit\u00e9, citoyennet\u00e9, apprentissage, offre culturelle. Les n\u00e9gociations sont \u00e2pres. Et les 3 \u00e9quipes repartent travailler 20 heures par semaine dans leur territoire\u2009: Rue, Abbeville, Montdidier-Moreuil, rapidement rebaptis\u00e9 \u201cMontdidreuil\u201d<\/em>, pour mieux se retrouver chaque mois en pr\u00e9sence du philosophe Christophe Beaucourt, et confronter les points de vue et travaux effectu\u00e9s.<\/p>\n

Sur chacun des th\u00e8mes, nos coll\u00e8gues r\u00e9fl\u00e9chissent, recherchent, \u00e9crivent, rencontrent, visitent, d\u00e9couvrent. Ils comparent les repr\u00e9sentations respectives de chacun pour comprendre comment celles-ci naissent et comment celles-ci se construisent. Les repr\u00e9sentations \u00e9voluent. Puis ils font \u00e9merger les probl\u00e9matiques \u00e0 partir de leur expertise, d\u2019ordinaire d\u00e9volue aux personnes savantes ou institutionnelles. Ils produisent des connaissances populaires, \u00e0 partir du terreau de leur exp\u00e9rience. Ils deviennent critiques sur leurs propres pratiques, en analysant leurs actions et leurs m\u00e9thodes. On en vient \u00e0 formaliser des besoins, pour am\u00e9liorer les collectes d\u2019informations et les productions communes. Nous allons au-del\u00e0 de la premi\u00e8re impression laiss\u00e9e par une rencontre pour nous interroger sur le contenu de l\u2019entretien. Lors de l\u2019analyse des temps de travail, nous nous effor\u00e7ons de sortir de l\u2019\u00e9motion et du personnel pour aller vers la r\u00e9flexion et le professionnel. Nous prenons du recul, proposons, v\u00e9rifions et confrontons le tout \u00e0 une nouvelle r\u00e9alit\u00e9, pour faire \u00e9merger des pr\u00e9conisations permettant d\u2019am\u00e9liorer les dispositifs en lien avec les th\u00e9matiques. \u00ab\u202f\u00catre pay\u00e9 c\u2019est bien, et r\u00e9fl\u00e9chir aussi, du moment que \u00e7a apporte quelque chose au bout, que \u00e7a porte ses fruits \u2013 au Conseil\u00a0<\/em>G\u00e9n\u00e9ral, au Cardan et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9\u202f\u00bb<\/em> dira B\u00e9atrice.<\/p>\n

Ces chercheurs d\u00e9veloppent des outils intellectuels, de communication, des r\u00e9seaux qui servent \u00e0 la fois le projet de la recherche-action et leur projet personnel, \u00e7a ouvre le champ des possibles\u2009: l\u2019inaccessible devient accessible\u2009; l\u2019invisible, visible (Wandoline\u2009: \u00ab\u202fPour nous, le mot<\/em> \u201cculture\u201d, c\u2019\u00e9tait invisible\u202f\u00bb<\/em>)\u2009; c\u2019est l\u2019\u00e9veil des cinq sens. Sylvie expose\u2009: \u00ab\u202fLe projet, je l\u2019avais depuis 18 ans dans la t\u00eate. Mais peut-\u00eatre qu\u2019avant je ne l\u2019aurais pas fait\u202f\u00bb.<\/em> Ils trouvent une place de participant, d\u2019acteur dans le groupe et dans la soci\u00e9t\u00e9. L\u2019expression et l\u2019\u00e9coute favorisent la reconnaissance de soi. L\u2019image de soi se restaure. Ceci g\u00e9n\u00e8re des changements dans les pratiques quotidiennes.<\/p>\n

Le rapport de domination avec lequel ces personnes ont appris \u00e0 \u00e9voluer est interrog\u00e9. Le rapport au respect de soi n\u2019est plus le m\u00eame\u2009: \u00ab\u202fJ\u2019\u00e9coute plus\u202f\u00bb\u2009; \u00ab\u202fJe me fais plus respecter\u202f\u00bb\u2009; \u00ab\u202fJe respecte plus mes enfants\u202f\u00bb\u2026<\/em> (Propos entendus par plusieurs personnes sur les 3 groupes).<\/p>\n

On remarque des changements dans la sph\u00e8re priv\u00e9e. Par exemple, vis-\u00e0-vis des apprentissages, B\u00e9atrice est pass\u00e9e de \u00ab\u202fCe n\u2019est pas grave si mon fils n\u2019a pas envie d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole. De toute fa\u00e7on, \u00e7a ne sert \u00e0 rien. Moi \u00e7a ne m\u2019a servi \u00e0 rien\u202f\u00bb<\/em> \u00e0 \u00ab\u202fJe l\u2019oblige \u00e0 y aller. C\u2019est important. Je lui ai trouv\u00e9 un prof pour du soutien\u2009; je ne veux plus qu\u2019il soit absent\u202f\u00bb.<\/em> Le vocabulaire a chang\u00e9, les attitudes aussi. On discute, on interroge. Ces changements interpellent, d\u00e9rangent parfois \u00ab\u202fElle parle comme une bourge\u202f\u00bb<\/em> et les salari\u00e9s se sentent parfois incompris dans leur propre environnement. Mais ils s\u2019accrochent.<\/p>\n

Le 2 juillet, Krystel prend la succession d\u2019Aur\u00e9lie dans l\u2019animation du groupe de Rue. En ao\u00fbt, les contrats sont renouvel\u00e9s pour 13 personnes sur 16. Deux dames arrivent dans le groupe de Rue en remplacement des salari\u00e9es bless\u00e9es et malades\u2009; et une troisi\u00e8me dans l\u2019\u00e9quipe des \u00ab\u202fgazelles\u202f\u00bb d\u2019Abbeville, pour prendre le relais d\u2019une salari\u00e9e qui n\u2019a pas souhait\u00e9 reconduire son contrat.<\/p>\n

Venir en recherche-action, c\u2019est aussi recevoir une formation, dont la majeure partie se d\u00e9roule en interne\u2009: informatique\u2009; production d\u2019\u00e9crits, prise de parole, approche syst\u00e9mique. Jean-Claude Michaux vient \u00e9galement partager son savoir sur la conduite de r\u00e9union. La premi\u00e8re journ\u00e9e bouscule, d\u00e9stabilise, pour finalement devenir un outil indispensable et incontournable. C\u2019est devenu un \u00e9l\u00e9ment d\u2019analyse pour comprendre le processus d\u2019apprentissage et de d\u00e9construction pour reconstruire.<\/p>\n

Heureux qui comme Ulysse, a fait un beau voyage\u2026 Apr\u00e8s un mois et demi de pr\u00e9paration, nous nous sommes rendus \u00e0 Lisbonne du 4 au 10 novembre pour partager le fruit de notre travail avec des savants portugais, lors d\u2019un colloque populaire organis\u00e9 par le Cardan et le centre culturel Casa Da Achada. Les interlocuteurs sont francophones, les \u00e9changes de qualit\u00e9. Ce sont de belles rencontres humaines\u2009; chacun re\u00e7oit autant qu\u2019il donne. Ce colloque a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de mettre en pratique toutes ces th\u00e9orisations sur les th\u00e9matiques. Par exemple, la mobilit\u00e9 commence par un \u00e9tat d\u2019esprit. Pour certains, cela a n\u00e9cessit\u00e9 beaucoup d\u2019efforts pour aller au-del\u00e0 d\u2019eux-m\u00eames, voire au-del\u00e0 de ce que d\u2019autres pensaient, quant \u00e0 leur mobilit\u00e9.<\/p>\n

Forts de cette exp\u00e9rience, nous nous projetons sur un second colloque\u2009: rencontrer les \u00e9lus du Conseil G\u00e9n\u00e9ral pour leur soumettre nos propositions fin janvier, \u00e0 l\u2019issue du second contrat. Le temps passe, le projet \u00e9volue. Nous convenons de transformer l\u2019id\u00e9e de ce colloque en temps de discussion et nous nous pr\u00e9parons \u00e0 cette rencontre. L\u2019objectif \u00e9tait d\u2019initier une s\u00e9rie d\u2019\u00e9changes p\u00e9rennes avec le Conseil g\u00e9n\u00e9ral et cette premi\u00e8re rencontre, de par les retours des \u00e9lus, nous semble remplir cet objectif.<\/p>\n

Wandoline expliquera\u2009:\u00a0\u00ab\u202fNous, on voudrait bien travailler \u00e0 la place du RSA. On veut s\u2019en sortir. On ne veut plus d\u2019aides, on veut se sentir utiles\u202f\u00bb.<\/em>\u00a0Ainsi, la recherche-action avance et fait na\u00eetre d\u2019autres probl\u00e9matiques\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tout commence par la r\u00e9union des 16 salari\u00e9s en CUI, animateurs d\u2019activit\u00e9s sociales et de vie locale, qui int\u00e8grent la recherche-action le 8 f\u00e9vrier 2012 au Cardan \u00e0 Amiens ; temps fort qui officialise le d\u00e9but de l\u2019action et permet \u00e0 chacun de se rencontrer\u2009: \u00ab\u202fJe peux dire \u00e0 mes enfants que j\u2019ai un travail\u202f\u00bb. Au d\u00e9but, on ne se livre pas trop. On se jauge, on se d\u00e9couvre entre coll\u00e8gues, r\u00e9unis pour travailler ensemble pendant 6 mois, voire plus…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3208,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70,115],"tags":[101,142,146,145,55,125,144,117,73,143,116],"class_list":["post-3207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pensees-samariennes","category-recherche-action","tag-abbeville","tag-christophe-beaucourt","tag-ctre-culturel-casa-da-achada","tag-cui","tag-lisbonne","tag-montdidier","tag-montdidreuil","tag-moreuil","tag-les-pensees-samariennes","tag-philosophie","tag-rue"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3207"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3211,"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3207\/revisions\/3211"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.assocardan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}