{"id":3679,"date":"2013-11-04T19:10:22","date_gmt":"2013-11-04T18:10:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.assocardan.org\/?p=3679"},"modified":"2013-11-04T19:28:02","modified_gmt":"2013-11-04T18:28:02","slug":"recherche-action-synthese-des-commissions-du-2-octobre-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.assocardan.org\/?p=3679","title":{"rendered":"[Recherche-Action] Synth\u00e8se des commissions du 2 octobre 2013"},"content":{"rendered":"

Commission citoyennet\u00e9<\/strong><\/p>\n

On a essay\u00e9 de red\u00e9finir la citoyennet\u00e9 et un terme revient chaque fois\u00a0: le respect. Il y a deux sens \u00e0 se respecter\u00a0: soi-m\u00eame et les autres. Essayer d’avoir une bonne image de soi. Le d\u00e9linquant a une mauvaise image de lui et ne respecte pas.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0citoybus\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n

Nous avons lu la proposition du \u00ab\u00a0citoybus\u00a0\u00bb et l’on s’est aper\u00e7u qu’il y avait des probl\u00e8mes de formulation, telles que\u00a0:
\n– La pertinence de l’accessibilit\u00e9 de l’information. Ce qu’on dit c’est que ce n’est pas accessible et il faudrait changer le mot pertinence, voire le supprimer.
\n– Les communes ne sont pas priv\u00e9es de structures institutionnelles (exemple\u00a0: les mairies).
\n– Avant la bonne conduite des missions, il faut bien les d\u00e9finir et d\u00e9finir leur nature, les sch\u00e9matiser.
\n– Ne pas cibler les personnes du RSA pour que toute personne puisse \u00eatre aid\u00e9e, quelque soit son niveau social, dans ses d\u00e9marches administratives.
\n– Favoriser le lien au-del\u00e0 du probl\u00e8me pos\u00e9 plut\u00f4t que de parler de liens d’int\u00e9r\u00eats.
\n– On ne peut pas faire de pr\u00e9vention sur l’illettrisme, par contre le citoybus pourrait rep\u00e9rer une situation d’illettrisme \u00e0 partir d’un climat de confiance install\u00e9 et orienter les personnes vers les associations ad\u00e9quates.
\n– Le terme \u00ab\u00a0usager\u00a0\u00bb peut g\u00e9n\u00e9rer une r\u00e9action des services publics, ce qui montre qu’ils sont d\u00e9faillants\u00a0; on pourrait le remplacer par\u00a0: les personnes.<\/p>\n

Le groupe de Moreuil fait une diff\u00e9rence entre partenaire-partenariat et une participation b\u00e9n\u00e9vole.
\nLe partenariat est comme une sorte de contrat d’engagement. C’est un engagement plus codifi\u00e9, plus r\u00e9gl\u00e9 que l’implication libre du b\u00e9n\u00e9vole. Le b\u00e9n\u00e9vole n’a qu’un engagement tacite.<\/p>\n

Ce ne sont pas les individus qui sont partenaires, c’est l’institution \u00ab\u00a0citoybus\u00a0\u00bb. Qu’\u00e0 l’int\u00e9rieur il y ait des b\u00e9n\u00e9voles ou salari\u00e9s importe peu.<\/p>\n

Nous sommes convenus que les questions seraient transmises par mail aux groupes de Rue et d’Abbeville.<\/p>\n

Commission Offre Culturelle<\/strong><\/p>\n

Nous avons d\u00e9but\u00e9 la commission en se demandant si les m\u00e9thodes de travail de l’animatrice du Collectif Famille \u00e0 la Maison pour Tous d\u2019Abbeville et Le m\u00e9diateur culturel \u00e0 l\u2019Espace Saint-Andr\u00e9 d\u2019Abbeville, pouvaient \u00eatre une base d’analyse pour nos propositions.<\/p>\n

L’animatrice int\u00e8gre aux sorties du Collectif Famille, deux heures consacr\u00e9es \u00e0 une Offre Culturelle obligatoire, comme la visite d’un mus\u00e9e, pour les familles participantes. Cette notion d\u2019obligation nous a \u00e9tonn\u00e9, car nous la trouvons n\u00e9gative. Nous voulons que les personnes aient les moyens de faire ce dont elles ont envie.<\/p>\n

Un autre point qui nous parait important est que les enfants soient invit\u00e9s \u00e0 participer avec les parents. L’animatrice essaie de trouver pour chaque sortie, un lieu ou une animation pour que les enfants puissent exprimer leurs ressentis et leurs points de vue.<\/p>\n

Un troisi\u00e8me point \u00e0 retenir\u00a0: Pour recueillir une partie du financement des sorties, les familles font des cr\u00eapes ou des gaufres qu\u2019elles vendent lors de manifestations diverses et de concerts \u00e0 la Maison Pour Tous. Les familles se sentent plus actrices dans l\u2019organisation, elles se sentent plus int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 l\u2019Offre Culturelle.<\/p>\n

Le m\u00e9diateur fonctionne avec des groupes d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9s par des associations ou des organisations. Il fait des propositions sur des sorties et des spectacles. Travailler avec des groupes d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9s est int\u00e9ressant pour toucher de plus en plus de monde, chaque membre du groupe peut en parler \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du groupe. Il n\u2019am\u00e8ne pas les gens au spectacle, il les leur propose et les personnes osent venir parce qu\u2019elles sont en groupe, avec des gens qu\u2019elles connaissent. En plus, le tarif de groupes est plus avantageux. Le but du m\u00e9diateur est que les personnes reviennent d\u2019elles m\u00eame et sans le groupe. Nous nous questionnons\u00a0: comment faire venir directement les personnes sans passer par le groupe\u00a0?<\/p>\n

Des r\u00e9ussites dans ces m\u00e9thodes<\/em><\/strong><\/p>\n

Des personnes reviennent d\u2019elles m\u00eame ou prennent des inscriptions pour des activit\u00e9s. Par exemple, lors d’un MIS (module d’insertion social) les personnes ont particip\u00e9 \u00e0 un projet de cr\u00e9ation plastique \u00e0 l’\u00e9cole des Beaux Arts d’Abbeville, avec une exposition de leurs travaux. Cela leur a donn\u00e9 envi de poursuivre un atelier tout au long de l’ann\u00e9e \u00e0 l’\u00e9cole. Cette action, leur a permis de revenir sur leurs repr\u00e9sentations concernant l’acc\u00e8s ou les tarifs de l’\u00e9cole des Beaux Art et certains ont franchi le pas.<\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience des soupes litt\u00e9raires organis\u00e9es par le Cardan et anim\u00e9es par des personnes \u00e9loign\u00e9es des offres culturelles, nous fait dire qu\u2019\u00eatre acteur d’une l\u2019offre culturelle permet d\u2019y entrer plus facilement. Transmettre son propre plaisir aux autres permet de faciliter l\u2019acc\u00e8s aux autres personnes, davantage que si on est simple consommateur. Montrer le plaisir de mettre en place tient \u00e0 c\u0153ur.<\/p>\n

Quand l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019offre culturelle se fait par une action mise en place soi-m\u00eame, il y a une d\u00e9marche personnelle d\u2019adh\u00e9sion au lieu.<\/p>\n

Est-ce que c\u2019est le fait d\u2019occuper le lieu et de voir le plaisir des autres qui va amener cette d\u00e9marche\u00a0?
\nLe passage par le groupe est-il ou doit-il \u00eatre obligatoire\u00a0?<\/p>\n

Nous sommes revenus sur une repr\u00e9sentation que nous avions depuis le d\u00e9but de la Recherche Action\u00a0: nous travaillons en pensant exclusivement aux b\u00e9n\u00e9ficiaires du RSA, mais d’autres personnes peuvent avoir besoin d\u2019un accompagnement \u00e0 l\u2019offre culturelle. Les informations sur les m\u00e9thodes et les v\u00e9cus nous montrent que les situations sont vari\u00e9es\u00a0: familles monoparentales, personnes percevant des minima sociaux, familles nombreuses… D\u00e9finir les situations que nous voulons toucher par nos propositions est important car cela entra\u00eene d\u2019autres questionnements. La mobilit\u00e9 pour acc\u00e9der \u00e0 l\u2019offre culturelle n\u2019est pas la m\u00eame selon les situations.
\nPour savoir si nous pouvons inclure des \u00e9l\u00e9ments de ces m\u00e9thodes, il nous faut clarifier les objectifs de nos propositions\u00a0: Informer sur l\u2019existant de l\u2019Offre Culturelle\u00a0? Faire venir \u00e0 l\u2019Offre Culturelle\u00a0? Accompagner \u00e0 l\u2019autonomie dans l\u2019Offre Culturelle\u00a0?
\nLa commission am\u00e8ne d\u2019autres questions\u00a0: Cette m\u00e9thode, quelle qu\u2019elle soit, doit elle \u00eatre exclusive\u00a0? Est-ce que toute les propositions du groupe d\u2019Abbeville, peuvent n\u2019\u00eatre qu\u2019une\u00a0?<\/p>\n

Commission recherche-action<\/strong><\/p>\n

Lydia nous a pr\u00e9sent\u00e9 le travail du groupe de Rue effectu\u00e9 sur la recherche action. Elle nous a pr\u00e9sent\u00e9 l’\u00e9tat des lieux. Il y a des recherche-action surtout dans le secteur Provence Alpes C\u00f4te d’Azur et en R\u00e9gion Parisienne. Cela commence \u00e0 se d\u00e9velopper dans le Nord. Il y en a 6 \u00e0 Amiens en plus de celle du Cardan, et une dans l’Oise. Celle du Cardan est la seule dans laquelle les chercheurs sont \u00e9galement sujets.<\/p>\n

Dans toutes les recherche-action on trouve des points communs\u00a0: travail sur une question de \u00ab\u00a0terrain\u00a0\u00bb, \u00e9quipe pluridisciplinaire, r\u00e9flexion \u00e0 partir d’une probl\u00e9matique, discussions, analyse et proposition d’am\u00e9lioration, non-reconnaissance universitaire.
\n2 r\u00e9ponses du questionnaire adress\u00e9 aux groupes de recherche-action nous on fait r\u00e9fl\u00e9chir\u00a0:
\n– La recherche-action n’est ni utile, ni inutile
\n– Faire conna\u00eetre la recherche action, pourquoi pas, mais pour quoi faire\u00a0?<\/p>\n

Il y a eu un \u00e9change dans le groupe \u00e0 partir de la question de l’utilit\u00e9. Chacun a donn\u00e9 son point de vue. Nous avons parl\u00e9 du contexte de l’utilit\u00e9. Si l’on ne pr\u00e9cise pas pour qui et pour quoi, on ne peut r\u00e9pondre \u00e0 la question de l’utilit\u00e9. L’utilit\u00e9 de la recherche action est d’abord de comprendre, comprendre pour apprendre. Et tant que l’on n’a pas compris, on ne peut pas se poser la question de l’utilit\u00e9. L’utilit\u00e9 peut \u00eatre jug\u00e9e sur des crit\u00e8res de rentabilit\u00e9.<\/p>\n

Qui peut dire ce qui est utile et ce qui ne l’est pas\u00a0? Qui impose ces choix\u00a0?
\nNous pensons que la recherche action est utile pour faire avancer son projet personnel.
\nSi les propositions sont mises en place, Christine aura le sentiment d’avoir fait quelque chose d’utile (pour les autres). \u00ab\u00a0Je serai utile.\u00a0\u00bb<\/em> Pour le moment, c’est l’arbre qui est en face d’elle qui est utile pour sa r\u00e9flexion.<\/p>\n

Peut-\u00eatre qu’il faudra du temps pour constater l’utilit\u00e9. L’utilit\u00e9 est avant tout personnelle, il y a aussi la recherche-action dans la recherche-action (utiliser les \u00e9l\u00e9ments amen\u00e9s par les personnes pendant le travail), de m\u00eame que la recherche-action apr\u00e8s la recherche- action (ce qui sera mis en place \u00e0 l’issue). Une continuit\u00e9 dans la recherche-action permettrait de faire avancer la question. Les propositions sont autant d’actions.
\nLa recherche-action est encore en action apr\u00e8s l’action, Nicolas et Rosita sont l\u00e0 pour l’illustrer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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